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作者(zhe)︰魯石   發布時(shi)間(jian)︰2020-04-10 07:54   來源(yuan)︰中國反邪教網

  春夏之交時(shi)節(jie),潛藏(cang)在美國的(de) “法(fa)輪功” 邪教頭子李洪志又躁動起來,厚顏無恥地拋出(chu)了(liao)所謂新“經(jing)文”。不知憋了(liao)多久才(cai)pai)創粘chu)來的(de)短短幾(ji)十(shi)個字,一(yi)如既往地模(mo)稜兩可,一(yi)如既往地不知句(ju)讀(du),一(yi)如既往地玩“讓你猜”的(de)花招。盡管為自己日後狡辯留足了(liao)空間(jian),還是不難看出(chu),這位曾經(jing)以 “宇宙主(zhu)佛(fu)” 自居的(de)“大神(shen)”bao) 幸獍ba)自己一(yi)手打造(zao)的(de)邪教組織(zhi)“法(fa)輪功”歸為宗教團體,教唆弟(di)子去一(yi)向不屑(xie)為伍的(de)“常人社會”那里登(deng)記注冊(ce)。

  看到這些(xie),人們不僅啞然失笑。當初,李洪志的(de)“法(fa)輪功”只是以氣功的(de)面(mian)目出(chu)現,後又剽竊了(liao)佛(fu)教、道教只言(yan)片(pian)語,雜糅了(liao)某些(xie)現代(dai)科學的(de)名(ming)詞(ci)術語,杜撰出(chu)所謂的(de)“法(fa)輪大法(fa)”欺(qi)世lai)撩ming)。當年的(de)李洪志,一(yi)度(du)打著“非功”“非教”“非黨chang)鋇de)擦邊(bian)球(qiu),不僅不承認“法(fa)輪功”為宗教,還極(ji)力貶(bian)損宗教,叫嚷“全面(mian)解體”那些(xie)“把(ba)持宗教、敵(di)視正法(fa)與大法(fa)弟(di)子救度(du)眾(zhong)生(sheng)的(de)亂神(shen)”。這一(yi)些(xie),言(yan)猶在耳,白紙(zhi)黑字,有圖有真相,賴(lai)是賴(lai)不掉的(de)。如今,這位大神(shen)怎麼突然屈尊(zun)大駕,想把(ba)“法(fa)輪功”“降格”為宗教團體呢?估計是日子不好過了(liao),想另擇生(sheng)存空間(jian)吧?

  然而,邪教就是邪教,想把(ba)它歸為宗教,無疑是痴人說夢。世界現存的(de)各大宗教,無不經(jing)歷了(liao)上千年的(de)歷史變遷(qian),吸收了(liao)人類(lei)社會創造(zao)的(de)許多精神(shen)財富(fu),形成(cheng)了(liao)與各種社會形態(tai)的(de)良(liang)好適應(ying)性(xing)。邪教則不然,它反人類(lei)、反科學、反社會、反政府,破壞人們的(de)基本生(sheng)活秩序和基本道lai)倫莢潁 荒neng)給社會帶來災禍(huo)、恐(kong)慌和痛苦。邪教與宗教格格不入,無論怎樣漂白、怎樣打扮、怎樣鼓吹,絕對成(cheng)不了(liao)什麼宗教,這是鐵定的(de)事。號稱(chen)有無數“法(fa)身(shen)”可以“保(bao)護”bei)鶉說 wei)獨(du)保(bao)護不了(liao)自己的(de)李洪志,可以yuan)狄yi)吹自娛自樂,可以和其主(zhu)子一(yi)唱一(yi)和,可以騙騙仍在痴迷的(de)弟(di)子yong)牽  雲 渙liao)早已識(shi)破其真面(mian)目的(de)社會各界和普羅大眾(zhong)。

  邪教想成(cheng)為宗教,法(fa)律(lv)不答應(ying)。在我國,《刑法(fa)》、《治安管理處罰法(fa)》、《出(chu)版管理條例(li)》等法(fa)律(lv)法(fa)規,都對懲(cheng)治邪教活動做出(chu)了(liao)明確規定。最(zui)高人民(min)法(fa)院、最(zui)高人民(min)檢察院發布的(de)《關于辦(ban)理組織(zhi)、利用(yong)邪教組織(zhi)破壞法(fa)律(lv)實施等刑事案件適用(yong)法(fa)律(lv)若干問(wen)題(ti)的(de)解釋》明確fen)賦chu),邪教組織(zhi)就是“冒用(yong)宗教、氣功或者(zhe)以其他名(ming)義建立,神(shen)化、鼓吹首要分(fen)子,利用(yong)制造(zao)、散布迷信邪說等手段(duan)蠱惑(huo)、蒙騙他人,發展、控制成(cheng)員bao) ︰ι緇岬de)非法(fa)組織(zhi)。”一(yi)個組織(zhi)是不是邪教組織(zhi),應(ying)當據此標準認定。邪教的(de)判定標準就明擺在這里,請(qing)問(wen)一(yi)直為“你到底是神(shen)還是人”問(wen)題(ti)所困擾的(de)李洪志“大師(shi)”及其弟(di)子yong)牽 忝歉葉院湃胱

  邪教想成(cheng)為宗教,群(qun)眾(zhong)不答應(ying)。邪教之所以稱(chen)其為邪教,不僅僅是基于法(fa)律(lv)的(de)推理判斷,更是一(yi)種普遍的(de)社會認知。邪教欺(qi)騙世人,禍(huo)害百(bai)姓,侵害人們的(de)身(shen)心健康和財產安全,甚至(zhi)非法(fa)剝(bo)奪他人的(de)生(sheng)命,騙色斂財幾(ji)乎是教主(zhu)的(de)“標配”。人們不會忘記,當年那麼多人因听信“業(ye)力說”拒(ju)醫拒(ju)藥而死,那麼多人因痴迷“法(fa)輪功”而自殘自殺bao) 敲炊噯吮煥詈櫓競Φ眉移(yi)迫送觥U庖yi)樁樁血案尚(shang)未得到清算,如今李洪志又吹妖風騙人,那些(xie)擺脫了(liao)邪教桎梏(gu)、過上了(liao)正常生(sheng)活的(de)原“法(fa)輪功”習練者(zhe)不會答應(ying),他們的(de)家庭不會答應(ying),正在全面(mian)奔小康的(de)廣(guang)大人民(min)群(qun)眾(zhong)更不會答應(ying)。

  邪教想成(cheng)為宗教,宗教界不答應(ying)。邪教嚴重損害傳統宗教的(de)合法(fa)權益,嚴重傷(shang)害宗教信仰者(zhe)的(de)宗教感(gan)情,兩者(zhe)是水火不相融的(de)。早在國家依法(fa)取締(di)“法(fa)輪功”之前(qian),宗教界人士就率先(xian)揭露du)恕胺fa)輪功”的(de)邪惡本質,指明其為“附佛(fu)外道”bao) 粲躒嗣羌峋齙di)制。2017年12月,包括(kuo)中國佛(fu)教協會在內的(de)九大宗教團體聯合發出(chu)積極(ji)參與反邪教工作的(de)倡儀(yi)書,表示要以實際行動來承擔社會責任,積極(ji)開(kai)展協助辨識(shi)邪教、參與宣傳教育、配合教育轉化等工作,充分(fen)發揮(hui)正本清源(yuan)、扶(fu)正祛邪的(de)積極(ji)作用(yong),為有效遏制邪教發展蔓(man)延、實現國家長治久安貢獻(xian)力量。可見(jian),“對邪教說不”已成(cheng)宗教界的(de)自覺行動。

  總而言(yan)之,李洪志想把(ba)邪教“法(fa)輪功”歸為宗教,不過是一(yi)廂情願(yuan)而已,注定是四處踫壁。如同把(ba)自己的(de)生(sheng)日改成(cheng)“佛(fu)誕日”也(ye)成(cheng)不了(liao)佛(fu)一(yi)樣,李洪志把(ba)“法(fa)輪功”歸為宗教的(de)設(she)想也(ye)只能(neng)是黃(huang)粱(liang)一(yi)夢。奉勸龜縮在美國紐約龍(long)泉(quan)寺(si)里的(de)李洪志,收起那文理不通(tong)的(de)所謂“經(jing)文”bao) 掌 約旱de)喃喃夢囈,收起那騙人的(de)把(ba)戲吧。話說回來,如果真有那樣的(de)自信,真有那樣的(de)法(fa)力,何必鼓動弟(di)子yong)僑?deng)記呢,通(tong)緝(ji)令在身(shen)的(de)李洪志敢ye)桓一(yi)毓yi)試?


責任編(bian)輯︰王(wang)嶄
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